sábado, 23 de agosto de 2014

¿Adivina qué? Son síntomas de la subida del Kundalini de ascensión

¿Adivina qué? Son síntomas de la subida del Kundalini de ascensión

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Denise LeFay - 12 de octubre del  2012.
Veo diariamente incrementar el número de gente que realiza una búsqueda de términos en mi página, buscando información del por qué estamos sintiendo vibraciones internas en el cuerpo; por qué huele como incienso ardiendo; por qué tenemos excesivas "oleadas de calorcito" en el cuerpo (calores) que irradian hacia fuera, etc. Pensé que podía tratar de nuevo de ayudar a más gente que está siendo activada a fin de que entienda mejor lo que están experimentando y por qué.
Con el transcurso de los años he escrito varios artículos sobre los muchos síntomas de ascensión, acerca de la subida del Kundalini y sus síntomas, y acerca de la reprogramación del cuerpo y el cerebro. El punto central es que todos los síntomas, todas estas experiencias inusuales son el mismo proceso.  Todos ellos son síntomas de la ascensión, síntomas del Kundalini, porque todos son uno y la misma cosa.
¿Qué mejor y más rápida manera de transmutar todas nuestras frecuencias bajas y partes sin resolver, polarizadas, suprimidas, ignoradas, heridas, temerosas, traumatizadas, sin procesar y no amadas que mediante la poderosa tormenta de fuego alquímico que es la subida del Kundalini? ¿Por qué masivos números de gente en todo el mundo están teniendo subidas del Kundalini ahora espontáneamente y sin solicitar?  Debido al proceso de ascensión planetario y de las especies.  ¿Por qué está sucediendo ahora el proceso de ascensión en nuestras vidas? Porque el ciclo está llegando a término y es hora de liberarse y evolucionar de nuestra negatividad y supresión multidimensional.
Para ayudar a la humanidad con este rápido y comprimido proceso evolutivo de energías lumínicas de dimensiones más elevadas liberándose repetidamente en oleadas de Luz (piensen como oleadas energéticas de Acuario) del cosmos, el Centro Galáctico de la Vía Láctea, y nuestro Sol (vía erupciones solares, CME, etc.) para "disparar" a la humanidad y la Tierra a fin de integrar las polaridades, limpiar, transmutar y transformar energéticamente.  En otras palabras, para evolucionar/ascender a un nivel más elevado de conciencia y de ser.
SÍNTOMAS DEL KUNDALINI DE ASCENSIÓN
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Estos síntomas pueden durar muchos años para mucha gente.  Otros pasan por ello - o solamente a través de algunos de ellos - en periodos más cortos. No teman:
·         Repetidos calores internos intensos en las manos y trasero o pies, que se sienten extremadamente calientes, en la espina, espalda, cabeza, y calorcito por el cuerpo entero
·         Sudor extremo con cada calorcito del Kundalini
·         Repetidos fríos, partes del cuerpo frías internamente, ciertos chakras tornándose fríos por periodos de tiempo
·         Vibraciones tipo eléctricas internas en el cuerpo, zumbidos, temblores internos, vibraciones energéticas internas moviéndose lentamente
·         Extra electricidad en el cuerpo, con movimientos repentinos y rápidos cuando uno toca cosas
·         Movimientos involuntarios de los músculos, comezón, extrañas sensaciones en o debajo de la piel, sensibilidad de los nervios
·         Dolores y presiones en áreas de la espina, presiones tan intensas que empujan ciertas vértebras fuera de lugar
·         Confusión mental, inhabilidad para enfocarse mentalmente, pérdida temporaria de ciertas palabas, nombres, términos etc.
·         Repentinos cambios de estado de ánimo, intenso enojo, frustración, tristeza, gozo, felicidad, aversión de todo lo que sea negativo
·         "Enloqueciendo" por periodos
·         Voceando incontrolablemente su extremo enojo y aversión a todo lo negativo
·         Viendo luces clarividentemente, viendo otros seres dimensionales
·         Oliendo incienso ardiente cuando no hay ninguno allí físicamente
·         Escuchando clari-audientemente sonidos, voces, palabras, clicks, zumbidos, y sonidos no reconocibles no físicos
·         Repentinas oleadas de náusea
·         Repentinas oleadas de mareos, sentimientos de estarse cayendo, sentimientos como de estar tropezándose, cayéndose a través del piso, etc.
·         Repentino surgimiento o incremento de alergias
·         Repentino surgimiento de sensibilidad a agentes químicos
·         Severa sensibilidad hacia sonidos, olores, luces, calor, frío, energías, otra gente, bajas energías, baja conciencia, etc.
·         Repentinos cambios de hábitos de comer/ alimentos, antojos de alimentos con más proteínas, necesitando alimentos muy ligeros, ingiriendo cantidades más pequeñas, comiendo a diferentes horas, etc.
·         Dificultad para digerir todos los alimentos, inhabilidad para beber bebidas alcohólicas, a tomar drogas/medicamentos) etc.
·         Fases of diarrea, sensibilidad en los intestinos, hinchazones (abotagarse), dolores y presiones
·         Severa hinchazón del vientre, hinchazón en el área del intestino y diafragma superior, la cosa del "vientre del Buda"
·         Intensas fases de dolor en la cabeza, presiones en la cabeza, cráneo y sentimientos de estar lastimados/amoratados/magullados
·         Inhabilidad para estar físicamente alrededor de gente y/o muchedumbres
·         Inhabilidad para funcionar, necesidad de privacidad y tranquilidad para sobrevivir todo por lo que están pasando
·         Caída del pelo, o se rompe, no crece, está débil, malnutrido
·         Pesadillas, sueños arquetípicos, sueños lúcidos
·         Experiencias psíquicas positivas y negativas, ataques psíquicos mientras se está despierto o dormido
·         Experiencias fuera del cuerpo repentinas e inesperadas
·         Despertarse repentinamente a tiempos específicos de la noche:
·         3:00, 3:33, 4:44, 5:55 am, etc.
·         Inhabilidad para dormir, inhabilidad para permanecer dormido
·         Necesidad de dormir y salirse del cuerpo durante del día, siestas por estar exhausto, etc.
·         Profundo agotamiento físico, agotamiento emocional, agotamiento mental
·         Debilidad corporal, debilidad muscular, letargo, cuerpo adolorido, huesos o articulaciones adoloridas
·         Estados de hiperactividad, de intranquilidad, de estar con los nervios de punta, sin poder relajarse, sin poder descansar o estar cómodos, la mente funciona apresuradamente a pesar del agotamiento del cuerpo
·         Extremas fases emocionales, llorando, chillando, 'estando de luto', sintiendo amor por todos los seres, etc.
·         Gloriosos cambios y expansiones en la conciencia, percepciones, saber cuántico de las cosas versus el pensamiento lineal
·         Desmantelamiento del ego
Hay muchos más síntomas, pero tienen ya una idea / sentimiento de cuán intensos, extraños, y multidimensionales son la mayoría de los síntomas del Kundalini de ascensión.  Lo que es importante de todo esto es que les estés pasando a ustedes y a un creciente número de personas a cada minuto de cada día en estos tiempos y [saben] por qué.  Reitero, no teman porque es una señal positiva de nuestra comprimida evolución, nuestra expandiente conciencia y todas las cosas positivas que vienen naturalmente con ello. 
Denise Le Fay
Copyright © 2011-2012 Denise Le Fay. All Rights Reserved.http://deniselefay.wordpress.com/
Traducción: Gloria Mühlebach
http://escritores-canalizadores.blogspot.com/2012/10/adivina-que-son-sintomas-de-la-subida.html
 
 
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viernes, 22 de agosto de 2014

COMO TENER LOS SEIS PODERES SOBRENATURALES.

COMO TENER LOS SEIS PODERES SOBRENATURALES.



¿Cuales son los seis poderes sobrenaturales? 

El primer poder sobrenatural es la visión. Puedes ver más allá, no hay distancia, puedes ver cualquier rincón del mundo. Existen personas con este tipo de poder. Alguien decía que conoció una persona con este poder. Podía ver desde EEUA documentos que estaban en Rusia. Era un espía de Estados Unidos. 
El segundo poder sobrenatural es el escuchar. Se puede escuchar cualquier conversación, no importa en que país esté, ni importa la distancia, se puede escuchar cualquier tipo de conversación en cualquier lugar del mundo. 
El tercer poder sobrenatural es viajar a cualquier parte del mundo. Piensa en algún lugar del mundo y en ese mismo momento estás en ese sitio. Puedes viajar más rápido que la velocidad de la luz. Tú piensas un lugar y en el mismo momento estás en el lugar. Hay algunas personas que tiene este poder. 
El cuarto poder sobrenatural es el de leer la mente. No hace falta que diga nada nadie, puedes leer todo lo que estás pensando la otra persona en este momento. Es el Poder sobre el pensamiento. 
El quinto poder sobrenatural es la visión del pasado, presente y futuro. Puedes conocer hasta las vidas pasadas. Este poder se parece a la hipnosis. Si hace hipnosis, puedes ver lo que sucede en vida pasada; lo que hacías, con quién estabas, a que te dedicabas, quién eras.... Muchos videntes tiene este poder. Pero cuidado hay muchos farsantes que dicen que tiene este poder y es mentira. Como no se puede comprobar lo qe eras en tus vidas pasadas, , hay personas que se dicen tener este poder para sacar dinero a la gente. Si realmente tuvieran este poder, sabrían el presente, antes de todo, debes preguntar a esta persona que dice que tiene ese poder, sobre tu vida actual, qué es lo que haces ahora. A ver si lo sabe. Si sabe de tu vida actual, esta persona tiene poder. Si no, es que te quiere engañar. Si sólo habla de tu vida pasada, y no puede decirte nada de tu presente es un farsante, porque como tu no sabes lo que hiciste en tu vida pasada se lo puede inventar para sacarte dinero. 
El sexto poder sobrenatural es que el cuerpo puede estar al mismo tiempo en varios sitios a la vez. Se puede presentar muchos lugares al mismo tiempo. Puedes multiplicar tu imagen, en muchos sitios a la vez. Estás presente en muchos sitios a la vez. 
¿ Como puedes tener estos seis poderes sobrenaturales? Primero tienes que dejar todo tipo de avaricia, de deseos buenos o malos, dejar todo el yo: yo quiere, yo gusta,yo no quiere, yo deseo... todo tipo de yo, todo lo que ves, lo que tocas, lo que posees. En cualquier momento tu cuerpo deja de funcionar y se muere, todo lo que tienes, todo por lo que luchas, queda en 0. Cuando tu naces no traes nada y cuando te mueres no te llevas nada. Si no te llevas nada, intenta hacer favores a la gente, ayudar a la gente, no engañes ni saques provecho de la gente. Lo que te llevas es la conciencia tus actos positivos y negativos. Eso es lo único que siempre va con nosotros. Como Jesucristo que murió hace 2000 años y dejó sus actos buenos. La gente todavía ahora lo recuerda por sus actos buenos. O en contrario, como Hitler en Alemania, ¡cuanta gente ha matado! por sus actos tan negativos la gente lo odia, lo recerda como el mismo diablo. Estos dos personajes tienen el mismo cuerpo, brazos, cabeza, piernas... todo lo mismo..... entonces ¿cuál es la diferencia? la diferencia está en su pensamiento. Uno es un dios y otro el diablo. 
Si eres capaz de dejar quieto el pensamiento, sin pensar ni bueno ni malo. En medio. Quieto. Si eres capaz de mantener quieto el pensamiento, puedes conseguir estos seis poderes sobrenaturales. Estos seis poderes naturales, los llevamos dentro como si fuera un programa de ordenador. Cuando clicas sale el programa, si no clicas no sale el programa pero está dentro. Sean 6 o 1 los poderes que puedas conseguir, tú puedes vivir maravillosamente en este mundo y cuando mueras serás un dios. Sólo debes dejar el pensamiento quieto. Nada más. Los deseos... ¿para cuantos días? .... cada noche puede ser tu última noche. Mucha gente muere cada día muere por cualquier causa, no sabemos cual será nuestra última noche, actúa como Jesucristo. ¿Cuántos años estarás de turista en esta tierra? mejor deja buen recuerdo a la gente.  Puedes conseguir los seis poderes sobrenaturales a través de yoga-meditacion. Muchas Gracias.
 http://www.yogaroger.com/ESPANOL/TEXTOS/T%20MASTER/SEIS%20PODERES%20SOBRENATURALES.htm
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jueves, 21 de agosto de 2014

Que es un egregor?

 
 


por Federico Romero
21 Febrero 2008
del Sitio Web MonosSabios
 
 
 
Podemos identificar las características de diferentes egrégores en situaciones como por ejemplo:
  • encuentros deportivos
  • eventos musicales masivos
  • manifestaciones callejeras
  • actos políticos
  • congregaciones religiosas o cultos particulares
  • actividades empresariales
  • cine
  • teatro
  • televisión
  • publicidad
  • manifestaciones culturales diversas,
...entre muchas otros ejemplos notorios y no tan notorios.

La mayor parte de la gente no tiene idea de qué significa la palabra EGREGOR.

Es más, probablemente la mayor parte de los diccionarios no contengan esa palabra y mucho menos su significado. El porqué podemos esbozarlo sencillamente.

Se trata de un término ESOTÉRICO. Pero no esotérico porque se trate de "cosas raras" o "misteriosas" sino esotérico en un sentido estricto.

Es un término que se utiliza a la interna (en el círculo interno) de una Orden Iniciática, y por eso, casi ni se conoce la palabra en sí, y mucho menos su significado.

Vayamos al significado del término. No vamos a exponer aquí su historia y origen etimológico pues lo desconocemos a ese nivel.
Se llama EGREGOR a un conglomerado específico de energías (del plano astral) compartidas por un colectivo humano. Todo egregor es una Entidad vigilante.

Un egregor surge siempre de un colectivo.
Consciente o inconscientemente, los colectivos humanos (dos o más personas) vierten su ATENCIÓN y sus EMOCIONES sobre determinados intereses.

Las características de los objetivos del colectivo son lo que le dan sus cualidades específicas al egregor, mientras que las emociones son las que le dan la fuerza.

Metafóricamente podríamos decir que la emoción es el "material" y la atención es la dirección y "la forma".

Es perfectamente comprensible que el alcance y el poder de un egregor es directamente proporcional a la cantidad de personas que lo crean y sostienen con sus emociones y su atención.

Todo egregor como entidad, se identifica con su creador, y siempre que se lo convoque (aún inconscientemente) vendrá en apoyo o auxilio de quien le brinda "alimento" (su alimento son las emociones, la atención, y la intención), por eso se le llama vigilante.

Es una entidad inteligente, pues aprende y se perfecciona, y combatirá contra aquello que amenace su supervivencia y la de sus creadores. El grado de identificación que tenga una persona o grupo con una causa, puede llegar a ser tal, que el egregor se manifieste con una intensidad de POSESIÓN.

La posesión implica que esa energía de identificación impregna a uno o varios individuos tan intensamente por un lapso de tiempo, que el egregor se manifiesta a través de ellos, y los individuos se tornan INSTRUMENTOS de la causa compartida, pudiendo llegar a acciones que luego no pueden justificar como emergidas de su propia voluntad individual consciente.

Pasamos a ejemplificar con un área particular, el fútbol.
 
 
 

EGREGOR y FÚTBOL

Todo equipo deportivo tiene sus características propias, tienen una historia, tienen un tipo de personas que lo siguen, con una filosofía y conjunto de valores, entre otras características que los diferencian de las demás.

Las "cosas" que unen al colectivo "hinchada" se retroalimentan y refuerzan constantemente. Surge así el egregor particular de un equipo.

Las victorias y las hazañas van forjando la parte positiva de esa entidad colectiva. Es esa fuerza inexplicable que hace que las cosas salgan bien en los partidos difíciles y los partidos se ganen a pesar muchas dificultades.

Cuando eso sucede se le llama "la mística" de tal o cual equipo. Esa mística, no es otra cosa que la fuerza y la confianza del colectivo, manifestada en el juego, sus actores y sus circunstancias.

Sin embargo hay colectivos que tienen emociones muy hostiles y así el egregor se va tornando agresivo y reaccionario. Todo egregor se alimenta como dijimos, de la atención, de las emociones y de las intencionesde sus creadores.

Como es un fenómeno de FEEDBACK (retroalimentación) el egregor se nutre de su gente, y a su vez, influye a su gente, pues tiende naturalmente a la homogeneización de sus componentes.

Pasemos a un ejemplo concreto:
A. es un hombre muy fanático del equipo X.
No es una persona violenta en su vida cotidiana.

X. tiene un egregor XX compuesto de un grupo de gente poco tolerante a sus rivales, agresivos, violentos y hostiles.
El fanatismo del individuo A lo hace comulgar con el egregor XX.

El egregor XX devuelve a A sus características, dentro de las cuales está una marcada hostilidad y violencia hacia los rivales. Influido de tal manera por la energía colectiva hija de aquella identificación primaria, A será un individuo hostil y hasta violento.

Fuera del entorno que hace manifestar al egregor XX, A seguirá siendo un individuo absolutamente normal.
No hace mucho tiempo hubo un crimen bastante crudo en nuestro fútbol, el asesinato de Héctor Da Cunha.

¿Quién mató a Da Cunha? ¿Uno, dos, tres individuos con nombre y apellido... o una energía colectiva manifestada a través de ellos?

Es una interesante pregunta... que me apena profundamente... sea cual sea la respuesta. ¿Valió la pena? ¿Enseñó algo? ¿Es el único "monstruito" que anda suelto pidiendo sangre?

No está demás, tenerlo en cuenta.
 
 
 

EGREGORES GENÉRICOS y MASAS CRÍTICAS

Para cerrar el tema, mencionaremos que no solo a un nivel de colectivos pequeños o medianos existen "entidades" o energías que se alimentan de la ATENCIÓN o de las EMOCIONES que se les presten...

A nivel mundial existen conceptos que la gente alimenta con su tiempo, su mente, sus emociones.

¿Ejemplos?:
  • GUERRA
  • PAZ
  • HALLOWEEN
  • CRISTIANISMO
  • CAPITALISMO
  • COMUNISMO
  • FASCISMO
  • NUEVA ERA,
...etcétera, etcétera, etcétera.

Como todo va, todo viene.

Nosotros aportamos, el concepto se alimenta y crece, para luego devolver al mundo SU CUALIDAD, con la intensidad que LA MASA le haya prestado (cedido).

Desde diversas Escuelas y Libros se desliza la teoría de que el Ser Humano es Co-creador de su realidad a través de sus Pensamientos y Creencias. Y ciertamente es así.

El hecho de NO PENSAR en "ALGO" no va a hacer que deje de existir... pero el hecho de prestarle nuestras emociones y pensamientos (ambos son energías) a ciertos conceptos, hacen que estos tengan más potencia, se reflejen (manifiesten) y se precipiten activamente sobre el mundo.

La MASA CRÍTICA:
se llama así a la "medida" o cantidad necesaria para que un cambio se produzca (crítica, de crisis = cambio) ya sea positivo o negativo.
Concretamente, cuando la mitad más uno de las personas de un ámbito determinado piensan en cambiar, el cambio está hecho, porque son mayoría absoluta, eso es una masa crítica.

¿A qué entidades conceptuales estamos entregando nuestras energías con nuestros pensamientos, hechos y palabras?
Guerra, Halloween, MacDonald, Dólar, Euro, Televisión, Gran Hermano, Fútbol... etc. etc. etc.
Son nuestros temas de interés y conversaciones actuales... ¿o no? ¿Algún tema que tenga que ver con nosotros? ¿Algún tema que haga bien al mundo?

Tenemos otras URGENCIAS como Humanidad... creo... como,
la capa de ozono, cambio climático, desarme nuclear, el hambre, la escasez no muy lejana del agua, la contaminación... etc. etc.
Todos somos responsables de hacer, o no hacer... o más bien de SER LA MASA CRÍTICA o prestarle nuestra atención y emoción, para cuidar lo que necesitamos para sobrevivir a corto plazo.
 

 http://www.bibliotecapleyades.net/cienciareal/cienciareal42.htm
 
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miércoles, 20 de agosto de 2014

Gnosticismo

Gnosticismo

Para otros usos de éste término, véase Gnosis. No confundir con agnosticismo.
El gnosticismo es un conjunto de corrientes sincréticas filosófico-religiosas que llegaron a mimetizarse con el cristianismo en los tres primeros siglos de nuestra era, convirtiéndose finalmente en un pensamiento declarado herético después de una etapa de cierto prestigio entre los intelectuales cristianos. En efecto, puede hablarse de un gnosticismo pagano y de un gnosticismo cristiano, aunque el más significativo pensamiento gnóstico se alcanzó como rama heterodoxa del cristianismo primitivo.
El término proviene del griego Γνωστικισμóς (gnostikismós); de Γνωσις (gnosis): 'conocimiento'.

Introducción[editar]

El gnosticismo cristiano, pagano en sus raíces, llegaba a presentarse como representante de su tradición más pura. El texto gnóstico de Eugnosto el Beato parece ser anterior al nacimiento de Jesús de Nazaret.
La enorme diversidad de doctrinas y "escuelas gnósticas" hace difícil hablar de un solo gnosticismo. Algunos aspectos comunes de su pensamiento, no obstante, podrían ser:
  • Su carácter iniciático, por el cual ciertas doctrinas secretas del Cristo o el "ungido" estaban destinadas a ser reveladas a una élite de iniciados. De esta forma, los gnósticos cristianos reclaman constituir testigos especiales de Cristo, con acceso directo al conocimiento de lo divino a través de la gnosis o experimentación introspectiva a través de la cual se podía llegar al conocimiento de las verdades trascendentales. La gnosis era, pues, la forma suprema de conocimiento, solamente al alcance de iniciados.
  • El mismo conocimiento de las verdades trascendentes producía la salvación. Según las diversas corrientes, la importancia de practicar una vida cristiana podía variar, siendo en cualquier caso algo secundario.
  • Su carácter dualista, por el cual se hacía una escisión tajante entre la materia y el espíritu. El mal y la perdición estaban ligados a la materia, mientras que lo divino y la salvación pertenecían a lo espiritual. Por esa razón no podía existir salvación alguna en la materia ni en el cuerpo. El ser humano sólo podía acceder a la salvación a través de la pequeña chispa de divinidad que era el espíritu. Sólo a través de la conciencia del propio espíritu, de su carácter divino y de su acceso introspectivo a las verdades trascendentes sobre su propia naturaleza podía éste liberarse y salvarse. Esta experimentación casi empírica de lo divino era la gnosis, una experiencia interna del espíritu. Aquí se puede ver en el platonismo un antecedente claro del gnosticismo, tanto en su dualismo materia-espíritu, como en su forma instrospectiva de acceder al conocimiento superior, siendo la gnosis una versión religiosa de la mayéutica de Sócrates. Este dualismo también prefigura el futuro maniqueísmo.
  • Su peculiar cristología: Siendo la materia el anclaje y origen del mal, no es concebible que Jesucristo pudiera ser un ser divino y asociarse a un cuerpo material a la vez, puesto que la materia es contaminadora. Por esa razón surge la doctrina del Cuerpo aparente de Cristo, según la cual la Divinidad no pudo venir en carne, sino que vino en espíritu mostrando a los hombres un cuerpo aparentemente material (docetismo). Otras corrientes sostienen que Jesucristo fue un hombre vulgar que en la época de su ministerio fue levantado, adoptado por una fuerza divina (adopcionismo). Otras doctrinas afirman que la verdadera misión de Cristo era transmitir a los espíritus humanos el principio del autoconocimiento que permitía que las almas se salvaran por sí mismas al liberarse de la materia. Otras enseñanzas proponían incluso que Jesús no era un ser divino.
  • Peculiares enseñanzas sobre la divinidad. Entre éstas se encontraba la de que todo espíritu era divino, incluyendo la parte espiritual del hombre (el alma), que no necesitaba a nadie para salvarse a sí mismo, siendo Cristo enviado a revelar esa verdad. Por otra parte, el creador/ordenador de la materia (llamado Demiurgo), al multiplicar con su creación la materia, sería un ser malvado y opuesto al verdadero Ser Supremo del cual surgió.
  • Conclusiones éticas muy divergentes: Siguiendo la idea de la condenación de la materia, algunas corrientes afirmaban que era necesario el castigo y martirización del cuerpo para, a través del padecimiento de la carne, contribuir a la liberación del espíritu, propugnando un modo de vida ascético. Sin embargo, otras corrientes afirmaban que, siendo la salvación dependiente únicamente de la gnosis del alma, el comportamiento del cuerpo era irrelevante, disculpándolo de toda atadura moral y librándolo a toda clase de goces. Otras enseñanzas reprobaban la multiplicación de la materia, siendo así la procreación un acto condenable. También existían corrientes que, al igual que el platonismo y las filosofías orientales, creían en el retorno cíclico de las almas a la prisión de la materia a través de la reencarnación. El iniciado, igualmente, buscaba romper este ciclo a través de la gnosis (a través de la iluminación, en las religiones orientales).
  • Interpretación alegórica del cristianismo y de las escrituras. Así, se reinterpretan a la luz gnóstica las historias de la creación, etc. dándoles significados filosóficos.
  • Establecimiento de jerarquías espirituales: En la cima de los seres existe un Dios, un ser perfecto e inmanente cuya propia perfección hace que no tenga relación alguna con el resto de seres imperfectos. Es inmutable e inaccesible. Descendiendo en una escala de seres emanados de aquél llegamos al Demiurgo, antítesis y culmen de la degeneración progresiva de los seres espirituales, y origen del mal. En su maldad, el Demiurgo crea el mundo, la materia, encadenando la esencia espiritual de los hombres a la prisión de la carne. En este escenario se libra una batalla entre los principios del bien y el mal, la materia (apariencia) y el espíritu (sustancia). Podemos ver paralelismos claros con el zoroastrismo.
  • Establecimiento de jerarquías humanas: En la cima de la jerarquía humana estaban los iniciados, en los que es predominante el espíritu. Ellos pueden experimentar la gnosis y acceder así a la salvación. Por debajo está el resto de los cristianos, en los que predomina el alma sensible y que se pueden salvar siguiendo la guía de los primeros. En la parte más baja están aquéllos en que predomina el cuerpo y que, por tanto, no alcanzarán la salvación.

Síntesis[editar]

Se trata de una doctrina, según la cual los iniciados no se salvan por la fe en el perdón gracias al sacrificio de Cristo, sino que se salvan mediante la gnosis, o conocimiento introspectivo de lo divino, que es un conocimiento superior a la fe. Ni la sola fe ni la muerte de Cristo bastan para salvarse. El ser humano es autónomo para salvarse a sí mismo. El gnosticismo es una mística secreta de la salvación. Se mezclan sincréticamente creencias orientalistas e ideas de la filosofía griega, principalmente platónica. Es una creenciadualista: el bien frente al mal, el espíritu frente a la materia, el ser supremo frente al Demiurgo, el espíritu frente al cuerpo y el alma.
En 1945 fue descubierta una biblioteca de manuscritos gnósticos en Nag Hammadi (Egipto), que ha permitido un conocimiento mejor de sus doctrinas, anteriormente sólo conocidas a través de citas, refutaciones, apologías y heresiologías realizadas por Padres de la Iglesia.
Algunos cristianos identifican como gnóstico a Simón Mago, personaje que aparece en una narración en Hechos de los apóstoles en el Nuevo Testamento. Su personalidad más relevante fue Valentín de Alejandría, que llevó a Roma una doctrina gnóstica intelectualizante. En Roma tuvo un papel activo en la vida pública de la Iglesia. Su prestigio era tal que se le tuvo en consideración como posible obispo de Roma. Otros gnósticos de renombre son Pablo de Samosata, autor de una célebre herejía sobre la naturaleza de Cristo.Carpócrates concibió la idea de la libertad moral de los perfectos, en la práctica una ausencia total de reglas morales.
Finalmente, el amplio rango de variación moral del gnosticismo fue visto con recelo y el obispo Ireneo de Lyon lo declaró herejía en el 180 d. C., parecer que comparte la Iglesia Católica.

Neognosticismo[editar]

Artículo principal: Gnosticismo moderno

Véase también[editar]

Bibliografía[editar]

  • García Bazán, Francisco. La Gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos. Tres volúmenes. Madrid: Editorial Trotta.
  1. La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos I. 2003. ISBN 978-84-8164-585-9.
  2. La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos II. Pístis Sophía / Fe Sabiduría. Primera edición y traducción del original copto en lengua española, 2007. ISBN 978-84-8164-852-2.
  3. La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos III. Versión de textos de gnósticos libertinos y de los testimonios hermético-gnósticos, alquímicos y neoplatónicos.
  • — (2006). El Evangelio de Judas. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-8164-837-9.
  • Jonas, Hans (2000, 2003). La religión gnóstica. El mensaje del Dios Extraño y los comienzos del cristianismo. Madrid: Editorial Siruela. ISBN 978-84-7844-492-2.
  • Montserrat Torrents, José (1990). Los Gnósticos. Obra completa. Madrid: Editorial Gredos.
  1. Volumen I: Los Gnósticos IISBN 978-84-249-0884-3.
  2. Volumen II: Los Gnósticos IIISBN 978-84-249-0885-0.
  • Piñero, Antonio (Editor). Textos Gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi. Obra completa. Madrid: Editorial Trotta.
  1. Volumen I: Tratados Filosóficos y Cosmológicos. Colaboradores: Traducción, introducción y notas de Antonio Piñero, José Montserrat Torrents, Francisco García Bazán, Fernando Bermejo y Alberto Quevedo. Tapa dura, 1997 (3ª edición 2007). ISBN 978-84-8164-884-3.
  2. Volumen II: Evangelios, Hechos, Cartas. Colaboradores: Traducción, introducción y notas de Antonio Piñero, José Montserrat Torrents, Francisco García Bazán, Fernando Bermejo y Ramón Trevijano. Tapa dura, 1999 (4ª edición 2009). ISBN 978-84-8164-885-0.
  3. Volumen III: Apocalipsis y otros escritos. Colaboradores: Traducción, introducción y notas de Antonio Piñero, José Montserrat Torrents, Francisco García Bazán, Gonzalo Aranda, Fernando Bermejo, María Luz Mangado y Alberto Quevedo. Tapa dura, 2000 (2ª edición 2009). ISBN 978-84-9879-020-7.

Enlaces externos[editar]

 
 
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Helena Petrowna Blavastky
"La Espiritualidad más expandida es el AMOR en VERDAD iluminado 
con Valores aplicados"
Estelí,Nicaragua.
América Central
 
 
 

 Blog Red Nicaragüense de Luz http://renluz.blogspot.com/
 
 
( Red Estelí Cultural) 


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